EDUCAÇÃO PARA OS DIREITOS HUMANOS NA PERSPECTIVA PEDAGÓGICA DO ENSINO FUNDAMENTAL COMO PRESSUPOSTO PARA A FORMAÇÃO CONSCIENTE DA CIDADANIA. DISSERTAÇÃO. UNIV. REGIONAL DO NOROESTE DO ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL, Ijuí. 2014 Aqui
Educação em direitos humanos na escola pública: uma análise das práticas pedagógicas. DISSERTAÇÃO UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS, Maceió. 2014 Aqui
TENDÊNCIAS DA INCORPORAÇÃO DA EDUCAÇÃO EM DIREITOS HUMANOS NO BRASIL NO CENÁRIO REGIONAL DAS AMÉRICAS: uma análise do segundo ciclo de Relatórios Interamericanos da Educação em Direitos Humanos do Instituto Interamericano de Direitos Humanos – 2007 a 2‘. DISSERTAÇÃO. UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA, Brasília. 2016
INTERCULTURALIDADE NA EDUCAÇÃO EM DIREITOS HUMANOS: UMA PERSPECTIVA EMANCIPATÓRIA. TESE. PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO PARANÁ, Curitiba. 2016 Aqui
ÉTICA NA EDUCAÇÃO: ANÁLISE DAS DIRETRIZES NACIONAIS PARA A EDUCAÇÃO BÁSICA EM DIREITOS HUMANOS. DISSERTAÇÃO. UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO, Rio de Janeiro. 2017 Aqui
Direitos humanos em sala de aula: a compreensão de professores sobre a aliança entre as suas disciplinas escolares e a EDH. DISSERTAÇÃO. PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO. 2017 Aqui
CICLO DE DEBATES “Educar em Tempos Difíceis”
MSE-Brasil – 2018
A Roda de Conversa Violências na escola: tecendo redes de proteção quer ser um espaço de troca, onde todos os participantes possam compartilhar suas experiências e se fortalecer na busca de caminhos para responder aos desafios desses tempos difíceis.
Nova Classificação Internacional de Doenças descreve o vício em videogames como um distúrbio de comportamento
A Organização Mundial da Saúde (OMS) deixou de considerar a transexualidade como um transtorno mental e reconheceu o vício em videogames como um distúrbio de comportamento, segundo a nova edição da Classificação Internacional de Doenças (CID), publicada nesta segunda-feira. A última revisão desta norma havia sido feita 28 anos atrás.
Edgar Solís y Roberto Condori, buscan transformar el discurso sobre “lo gay” en Bolivia con un proyecto llamado “Maricas Bolivia”, el cual defiende las interseccionalidades que atraviesan a las personas LGBT en ese país.
“Lo gay en Bolivia, en Latinoamérica y el mundo es una sociedad satanizada. En lo gay no entran los gordos, los viejos, los cholos… lo gay es una entidad más higiénica, más blanca”, señaló Solís, quien a sí mismo se define como “cholo, pobre y maricón”.